Předmět :: Teologie náboženství

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměřuje na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti, a také k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kurzu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství. Studenti se seznámí rovněž se základními typy mezináboženského dialogu, s teologickými předpoklady mezináboženských vztahů a mezináboženské spolupráce.

V četbě, resp. referátech pak budou promýšlet vztah své víry a různých oblastí našeho světa (náboženství, politika, umění, věda, ateismus, zlo atp.).

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměřuje na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti, a také k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kurzu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství. V průběhu semestru se studenti seznámí se základními typy mezináboženského dialogu, s teologickými předpoklady mezináboženských vztahů a mezináboženské spolupráce.

V četbě, resp. referátech pak budou promýšlet vztah své víry a různých oblastí našeho světa (náboženství, politika, umění, věda, ateismus, zlo atp.).

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství (a odvozeně i teologie kultury). Výklad a diskuse, stejně jako četba se zaměřují na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti a k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kurzu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství. Studenti se seznámí se základními typy mezináboženského dialogu, s teologickými předpoklady mezináboženských vztahů a mezináboženské spolupráce.

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměří na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu lidské religiozity, a také k teologickému hodnocení jednotlivých mimokřesťanských náboženství. Součástí kurzu bude srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů k teologii náboženství, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství (exkluzivismus, inkluzivismus, pluralismus).

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměřuje na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti, a také k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kurzu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství (exkluzivismus, inkluzivismus, pluralismus). V průběhu semestru se studenti seznámí se základními typy mezináboženského dialogu, s teologickými předpoklady mezináboženských vztahů a mezináboženské spolupráce.

V četbě, resp. referátech pak budou promýšlet vztah své víry a různých oblastí našeho světa (náboženství, politika, umění, věda, ateismus, zlo).

V této přednášce se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměří na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu lidské religiozity, a také k teologickému hodnocení jednotlivých mimokřesťanských náboženství. Součástí kurzu bude srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů k teologii náboženství, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství (exkluzivismus, inkluzivismus, pluralismus).

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměřuje na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti, a také k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kurzu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství (exkluzivismus, inkluzivismus, pluralismus). V průběhu semestru se studenti seznámí se základními typy mezináboženského dialogu, s teologickými předpoklady mezináboženských vztahů a mezináboženské spolupráce.

V referátech pak budou promýšlet vztah své víry a různých oblastí našeho světa (náboženství, sekulární stát, umění, věda, ateismus, zlo).

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměřuje na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti, a také k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kurzu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství (exkluzivismus, inkluzivismus, pluralismus). V průběhu semestru se studenti seznámí se základními typy mezináboženského dialogu, s teologickými předpoklady mezináboženských vztahů a mezináboženské spolupráce.

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad se zaměřuje na přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti a k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kurzu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů i kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství. Studenti se seznámí se základními typy mezináboženského dialogu. Studenti se v rámci kurzu seznámí rovněž s problematikou nových náboženských hnutí z hlediska sociologie, psychologie a pastorace.

Přednášky kurzu TRg povinně absolvují studenti oborů TPČ-T/P. Studenti oboru PSP z něj povinně skládají pouze závěrečnou zkoušku.

19.4.: 10.30 hod. do 20.00 hod. 20.4.: 8.00 hod. do 17.15 hod.

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměřuje na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti, a také k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kursu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství (exkluzivismus, inkluzivismus, pluralismus). V průběhu semestru se studenti seznámí se základními typy mezináboženského dialogu, s teologickými předpoklady mezináboženských vztahů a mezináboženské spolupráce.

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad se zaměřuje na přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti, a také k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kursu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů i kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství. Studenti se seznámí se základními typy mezináboženského dialogu. Studenti se v rámci kurzu seznámí rovněž s problematikou nových náboženských hnutí z hlediska sociologie, psychologie a pastorace.`

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměřuje na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti, a také k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kursu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství (exkluzivismus, inkluzivismus, pluralismus). V průběhu semestru se studenti seznámí se základními typy mezináboženského dialogu, s teologickými předpoklady mezináboženských vztahů a mezináboženské spolupráce.

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměřuje na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti, a také k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kursu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství (exkluzivismus, inkluzivismus, pluralismus). Studenti se seznámí se základními typy mezináboženského dialogu, s teologickými předpoklady mezináboženských vztahů a mezináboženské spolupráce. Studenti se rovněž v hrubých rysech seznámí s problematikou nových náboženských hnutí z hlediska sociologie, psychologie a pastorace.

V tomto předmětu se studenti seznámí se základními východisky teologické interpretace náboženských fenoménů. Předmět navazuje na teoretickou výuku religionistiky a zařazuje obecně religionistické poznatky do souvislostí křesťanské teologie.

Literatura 14. dalajláma: Úvod do buddhismu, Radost 1990. Cohen, Abraham: Talmud pro každého. Historie, struktura a hlavní témata Talmudu, Sefer 2006. Divecký, Jan: Židovské svátky. Kalendářem od Pesachu do Purimu, p3k 2005. Fishbane, Michael A.: Judaismus. Zjevení a tradice, Prostor 1999. Heller, Jan; Mrázek, Milan: Nástin religionistiky, Kalich 2004. Kropáček, Luboš: Duchovní cesty islámu, Vyšehrad 2003. Küng, Hans; Bechert, Heinz: Křesťanství a buddhismus, Vyšehrad 1998. Küng, Hans; von Stietencron, Heinrich: Křesťanství a hinduismus, Vyšehrad 1997. Küng, Hans; van Ess, Josef: Křesťanství a islám, Vyšehrad 1998. Partridge, Christopher (ed.): Encyklopedie nových náboženství. Nová náboženská hnutí, sekty a alternativní spirituality, Knižní klub 2006. Skalický, Karel: V zápase s posvátnem, CDK 2004. Spiegel, Paul: Kdo jsou Židé?, Barrister 2007. Šajch Fadhalla Haeri: Základy islámu. Tradice, historie, vývoj, současnost, Votobia 1997. Štampach, Ivan O.: Přehled religionistiky, Portál 2008. Vojtíšek, Zdeněk: Nová náboženská hnutí a jak jim porozumět, Beta Books 2007. Vojtíšek, Zdeněk: Pastorační poradenství v oblasti sekt a sektářství, Nakladatelství Luboš Marek 2005. Zbavitel, Dušan: Hinduismus a jeho cesty k dokonalosti, DharmaGaia 1993.

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměřuje na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti, a také k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kursu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství (exkluzivismus, inkluzivismus, pluralismus). V průběhu semestru se studenti seznámí se základními typy mezináboženského dialogu, s teologickými předpoklady mezináboženských vztahů a mezináboženské spolupráce a s konkrétnímí tématy a problémovými okruhy v interakci křesťanství s jednotlivými náboženskými tradicemi světa.

V kurzu se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměřuje na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu náboženskosti, a také k teologickému hodnocení mimokřesťanských náboženství. Součástí kursu je srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství (exkluzivismus, inkluzivismus, pluralismus). V průběhu semestru se studenti seznámí se základními typy mezináboženského dialogu, s teologickými předpoklady mezináboženských vztahů a mezináboženské spolupráce a s konkrétnímí tématy a problémovými okruhy v interakci křesťanství s jednotlivými náboženskými tradicemi světa.

V této přednášce se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměří na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu lidské religiozity, a také k teologickému hodnocení jednotlivých mimokřesťanských náboženství. Součástí kurzu bude srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů k teologii náboženství, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství (exkluzivismus, inkluzivismus, pluralismus).

V této přednášce se studenti seznámí se základními typy teologie náboženství. Výklad a diskuse se zaměří na jednotlivá východiska a přístupy k teologické reflexi fenoménu lidské religiozity, a také k teologickému hodnocení jednotlivých mimokřesťanských náboženství. Součástí kurzu bude srovnání obvyklých evangelických a katolických přístupů k teologii náboženství, a zároveň kritické hodnocení standardních typů teologie náboženství (exkluzivismus, inkluzivismus, pluralismus).